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黄梅民间“留一犁”的故事
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简介黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”,相传有一个既神奇又感人的民间故事。在南北朝时期,有一年春季备耕期间,一位娃宛的农民,发现他家那块稻田里,不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得新鲜,却 ...
黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”,留一犁相传有一个既神奇又感人的黄梅民间故事。

在南北朝时期,民间有一年春季备耕期间,留一犁一位娃宛的黄梅农民,发现他家那块稻田里,民间不知什么时候葬了一棺新坟。留一犁他虽然觉得新鲜,黄梅却未动声地接纳了它,民间在耕田时还为它多留了一犁土。留一犁更主要的黄梅是从那以后“留一犁”居然成为宛家的“祖训”。
说来也怪,民间宛家原本是留一犁世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才,黄梅而且在省城会考时,民间名列榜首,新闻传来举县震动。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举,所以黄梅县令非常正视。先是亲自出衙相迎,紧接着又让他骑马挂彩绕县城一周,着实令人眼馋。
在他之前,黄梅已经有一位姓石的真龙天子,在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才过后,又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子,在京城考了个探花。于是,老百姓将他们联系在一路,创造了一首“石盘龙,碗(宛)插花,帅猴儿,中探花”的民谣。
然而,严酷地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来,宛秀才在省城会考期间,每逢碰到疑难问题时,总有一个人在他前面指点他。可是当他转头时却发现什么人都没有。
“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时,宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问,那声音才很不情愿地说:“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我,才有昔日暗中指点之举。”宛秀才的父亲(father)说:“据我所知,我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道,更不存在什么恩恩怨怨。”
“你们说的那个刘一雷,该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才名顿开,为了感谢“留一犁”暗中相助,宛家重建了那座孤坟。
之后,人们发现了这座墓里的随葬竹简,才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家,出身贫微,曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅,鲍照为乱兵所杀,尸骨不得还乡,故葬于黄梅。鲍照诗歌作风俊逸,对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。
有鲍参军在幕后指点,宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开过后,黄梅百姓纷纷效仿,并慢慢形成为卖田地不卖坟地的习俗。
资料来源(湖北美术出版社〈楚俗研究〉)
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